{"id":550,"date":"2013-05-22T18:42:25","date_gmt":"2013-05-22T12:42:25","guid":{"rendered":"http:\/\/psicologiaudima.com\/?p=550"},"modified":"2016-02-02T16:11:29","modified_gmt":"2016-02-02T16:11:29","slug":"los-psicopatas-no-tienen-sus-cerebros-equipados-para-cuidar-a-otros","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.udima.es\/psicologia\/los-psicopatas-no-tienen-sus-cerebros-equipados-para-cuidar-a-otros\/","title":{"rendered":"Los psicopatas no tienen sus cerebros equipados para cuidar a otros."},"content":{"rendered":"<p>Un reciente contenido publicado en la revista JAMA Psychiatry de t\u00edtulo \u00abBrain Responses to Empathy-Eliciting Scenarios Involving Pain in Incarcerated Individuals with Psychopathy, ha demostrado que los psic\u00f3patas tienen problemas a la hora de empatizar con el dolor de otras personas, lo que limita sus interacciones sociales. El estudio realizado integramente con presos mediante resonancia magn\u00e9tica funcional ha demostrado que los psic\u00f3patas tienen un menor activaci\u00f3n en la corteza prefontral ventromedial, muy implicada en procesos para entender a los otros, y en la am\u00edgdala, que sirve para procesar emociones.<\/p>\n<p>De hecho, intentar comprender a los otros es un proceso muy complejo. Desde un punto de vista evolutivo implica comprender, en primer lugar, que las otras personas tienen mente y, por tanto, que tienen emociones y pensamientos. Adem\u00e1s, requiere generar una teor\u00eda sobre c\u00f3mo funciona la mente y sobre c\u00f3mo las diferentes situaciones del entorno afectan al contenido mental. Necesitamos, por tanto, ser capaces de representar los contenidos de la mente de otra persona. Las diferentes investigaciones que se han realizado sobre la \u201cteor\u00eda de la mente\u201d \u00a0han intentando arrojar luz sobre estos procesos. Uno de los primeros estudios cl\u00e1sicos sobre la adquisici\u00f3n y desarrollo de la \u201cteor\u00eda de la mente\u201d fue el realizado por Wimmer y Perner (1983). En este estudio se empleaba la siguiente tarea: Sally sabe que su canica est\u00e1 en la caja de la izquierda; mientras Sally est\u00e1 fuera de la habitaci\u00f3n, Anne mueve la canica a la caja situada a la derecha; posteriormente se pregunta a la persona que est\u00e1 participando en el experimento: \u00bfD\u00f3nde buscar\u00e1 la canica Sally cuando vuelva a la habitaci\u00f3n? Como la persona que participa en el experimento conoce que la canica ya no est\u00e1 en la caja de la izquierda, debe ser capaz de saber que Sally tiene mente, y que sigue pensando que la canica est\u00e1 en la caja de la izquierda. Esta tarea suele resolverse de manera adecuada a los tres o cuatro a\u00f1os de edad, indicando la existencia de una teor\u00eda sobre la mente de los otros.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Tarea de Anne y Sally<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">\u00a0<a href=\"https:\/\/blogs.udima.es\/psicologia\/wp-content\/uploads\/Sallyanne.gif\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-medium wp-image-553\" title=\"Sallyanne\" src=\"https:\/\/blogs.udima.es\/psicologia\/wp-content\/uploads\/Sallyanne-209x300.gif\" alt=\"\" width=\"209\" height=\"300\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">\u00a0<\/p>\n<p>Las investigaciones que se han realizado posteriormente basadas en tareas que no requieren necesariamente habilidades relacionadas con la producci\u00f3n del lenguaje, han ido adelantando el inicio o emergencia de la capacidad de saber que los otros tienen mente. Desde muy pronto mostramos habilidades b\u00e1sicas, que formar\u00e1n el n\u00facleo sobre el que construiremos teor\u00edas sobre la mente de otras personas. De hecho, Onishi y Baillargeon (2005), demostraron en un interesante experimento que los ni\u00f1os de tan solo 15 meses poseen una cierta representaci\u00f3n rudimentaria (impl\u00edcita) de la mente de las otras personas. De hecho, incluso con tan s\u00f3lo seis meses de edad ya existe una cierta capacidad para reconocer acciones de otros que est\u00e1n dirigidas hacia una meta espec\u00edfica (Woodward, 1998). Parece, por tanto, que la capacidad para realizar inferencias sociales, se desarrolla de forma temprana.<\/p>\n<p>El art\u00edculo puede consultarse en el siguiente enlace:<br \/>\n<a href=\"http:\/\/archpsyc.jamanetwork.com\/article.aspx?articleid=1681369\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow\">http:\/\/archpsyc.jamanetwork.com\/article.aspx?articleid=1681369<\/a><\/p>\n<p>Referencias:<\/p>\n<p>Onishi, K. H. &amp; Baillargeon, R. (2005) Do 15-month-old infants understand false beliefs? <em>Science, 308<\/em>, 255-258.<\/p>\n<p>Wimmer, H., &amp; Perner, J. (1983). Beliefs about beliefs: Representation and constraining function of wrong beliefs in young children\u2019s understanding of deception. <em>Cognition, 13<\/em>, 103-128.<\/p>\n<p>Woodward, A.L. (1998). Infants selectively encode the goal object of an actor\u2019s reach. <em>Cognition, 69<\/em>, 1-34.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Un reciente contenido publicado en la revista JAMA Psychiatry de t\u00edtulo \u00abBrain Responses to Empathy-Eliciting Scenarios Involving Pain in Incarcerated Individuals with Psychopathy, ha demostrado que los psic\u00f3patas tienen problemas a la hora de empatizar con el dolor de otras personas, lo que limita sus interacciones sociales. 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