{"id":2060,"date":"2023-05-16T11:30:00","date_gmt":"2023-05-16T11:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.udima.es\/psicologia\/?p=2060"},"modified":"2023-05-10T16:34:47","modified_gmt":"2023-05-10T16:34:47","slug":"invitar-a-los-adolescentes-a-pensar-filosofia-en-la-calle","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.udima.es\/psicologia\/invitar-a-los-adolescentes-a-pensar-filosofia-en-la-calle\/","title":{"rendered":"Invitar a los adolescentes a pensar: &#8216;Filosof\u00eda en la calle&#8217;"},"content":{"rendered":"\n<p>Resulta dif\u00edcil encontrar a alguien que no opine que la adolescencia es un periodo en el que las personas cuestionamos especialmente lo que nos rodea. Por molesto que a veces resulte a los adultos que conviven con <strong>adolescentes<\/strong>, en el fondo la mayor\u00eda consideramos positivo que los j\u00f3venes desarrollen ese <strong>esp\u00edritu cr\u00edtico<\/strong>: alguien que no da las cosas por sentado, sino que quiere analizar lo que ocurre a su alrededor en funci\u00f3n de su propios valores para poder tomar decisiones. Es decir, alguien que ejercita una moral aut\u00f3noma.<\/p>\n\n\n\n<p>S\u00f3lo con echar un vistazo al pasado europeo del siglo XX tenemos un doloroso argumento para querer en nuestra sociedad ciudadanos de este tipo. Si esto nos parece importante, el reto es ayudar a que los j\u00f3venes desarrollen, como m\u00ednimo, capacidad de an\u00e1lisis y compromiso con ciertos <strong>valores<\/strong>. Adem\u00e1s, tambi\u00e9n deber\u00edamos promover su <strong>motivaci\u00f3n <\/strong>por poner en juego esas capacidades. Parece una manera necesaria de quitar poder a las aparentemente modernas <em>fake news<\/em> para no repetir el pasado.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfSe recoge este deseo social en la <strong>normativa educativa<\/strong> actual? S\u00ed, y de forma muy expl\u00edcita. La actual ley educativa espa\u00f1ola (<a href=\"https:\/\/www.boe.es\/buscar\/doc.php?id=BOE-A-2020-17264\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow\">LOMLOE, 2020<\/a>) hace alusi\u00f3n ya en su pre\u00e1mbulo a \u201cfomentar el esp\u00edritu cr\u00edtico, la cultura de paz y no violencia, y el respeto por el entorno y los animales\u201d. Nuestro <strong>sistema educativo<\/strong> apuesta porque los alumnos, desde sus primeras etapas de escolaridad, vayan siendo capaces de navegar por la ingente cantidad de informaci\u00f3n a la que est\u00e1n expuestos, construyendo herramientas para comprenderla, analizarla, cuestionarla y valorarla desde una actitud prosocial.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Un aspecto m\u00e1s espec\u00edfico de ese esp\u00edritu cr\u00edtico del que estamos hablando es el pensamiento cr\u00edtico. Seg\u00fan Ennis (1985, 2005) se trata de un tipo de pensamiento reflexivo y razonado que se dirige a tomar decisiones sobre qu\u00e9 hacer o creer. El Consejo Europeo, en sus<a href=\"https:\/\/www.google.com\/url?sa=t&amp;rct=j&amp;q=&amp;esrc=s&amp;source=web&amp;cd=&amp;ved=2ahUKEwjrxc3s7uj-AhVeVKQEHWz9BbIQFnoECAkQAQ&amp;url=https%3A%2F%2Feur-lex.europa.eu%2Flegal-content%2FES%2FTXT%2FPDF%2F%3Furi%3DCELEX%3A32018H0604(01)%26from%3DSV&amp;usg=AOvVaw0pxkRcNY9VJUoTHX-8kwVM\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow\"> recomendaciones sobre las competencias clave para el aprendizaje permanente<\/a> de 2018, considera que la necesidad de promover el pensamiento cr\u00edtico es cada vez m\u00e1s fundamental en nuestra sociedad. Por tanto, sin ninguna duda, el trabajo para el desarrollo de estas capacidades es actualmente parte de la responsabilidad de los docentes.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Filosof\u00eda y adolescentes: preguntas de ayer y hoy<\/h3>\n\n\n\n<p>Pero, m\u00e1s all\u00e1 de la educaci\u00f3n formal, \u00bfpodemos contribuir a que los adolescentes desarrollen esp\u00edritu y pensamiento cr\u00edtico? Por supuesto. Hay muchas maneras de promover estas capacidades y, aunque no seamos expertos en educaci\u00f3n, nuestra convivencia con los j\u00f3venes nos ofrece muchas oportunidades para ello. Probablemente charlar con ni\u00f1os y adolescentes de forma espont\u00e1nea sea una de las mejores maneras.<\/p>\n\n\n\n<p>En cualquier caso, conviene analizar si lo que nos sale por defecto es mirarles por encima del hombro en esas conversaciones o bien ser condescendientes mostrando acuerdo con todo lo que dicen. Se tratar\u00eda m\u00e1s bien de hacer un ejercicio de humildad y de amor por el conocimiento, compartiendo nuestras ideas, con sus dudas y aparentes certezas, con personas que tienen una perspectiva distinta. Nuestra actitud de respeto y apertura hacia ese otro diferente (que son los j\u00f3venes mismos) es la mejor tierra para que crezca un esp\u00edritu cr\u00edtico bien entendido. Adem\u00e1s, har\u00e1n falta otros elementos, pero esa tierra se necesita.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfPodemos tender alg\u00fan puente entre la educaci\u00f3n en la escuela y fuera de esta para promover el esp\u00edritu y el pensamiento cr\u00edtico? Hay tambi\u00e9n muchas maneras. Una muy interesante la propone <strong>Eduardo Infante<\/strong> en su libro <em><strong><a href=\"https:\/\/www.planetadelibros.com\/libro-filosofia-en-la-calle\/295234\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow\">Filosof\u00eda en la calle<\/a><\/strong><\/em>. Este profesor de filosof\u00eda en bachillerato propone una serie de \u201cFilo Retos\u201d para que los adolescentes ejerciten su pensamiento por medio de preguntas muy relacionadas con sus intereses cotidianos.<\/p>\n\n\n\n<p>Son preguntas que atraen a los j\u00f3venes actuales pero, como ir\u00e1n descubriendo, ya se las plantearon fil\u00f3sofos de todos los tiempos. \u00bfPor qu\u00e9 existe el <em>bullying<\/em>? <strong>Arendt<\/strong>, <strong>Hegel <\/strong>o <strong>Rousseau <\/strong>tienen algo que decir sobre esa pregunta. \u00bfC\u00f3mo puedes saber si lo que sientes es amor? <strong>Plat\u00f3n<\/strong>, <strong>S\u00f3crates <\/strong>o <strong>Schopenhauer <\/strong>han dado respuestas diferentes. La estrategia de Infante no es, sin embargo, dar una lecci\u00f3n magistral sobre estos u otros fil\u00f3sofos; al contrario, sencillamente muestra formas en las que se ha pensado, desde la filosof\u00eda y tambi\u00e9n por medio del cine u otras artes, sobre esas preguntas y sobre las otras 26 que plantea su libro. E invita a pensar pasando un rato divertido.<\/p>\n\n\n\n<p>Una de las disposiciones del pensador cr\u00edtico es intentar ser consciente de las propias creencias y tener la mente abierta a puntos de vista diferentes (Ennis, 2005). <em>Filosof\u00eda en la calle<\/em> precisamente ayuda al lector a ver cara a cara sus propias opiniones sobre temas importantes y a interesarse por las perspectivas que aporten otros.<\/p>\n\n\n\n<p>Si tenemos cerca adolescentes ser\u00e1 buena idea charlar con ellos antes y despu\u00e9s de regalarles este estupendo puente entre el mundo acad\u00e9mico y la calle que pisamos todos. Conversar y compartir un libro. A veces algunas respuestas a preguntas complejas, como de qu\u00e9 forma ayudar a los adolescentes a desarrollar un pensamiento cr\u00edtico, transcurren por caminos m\u00e1s cl\u00e1sicos y f\u00e1ciles de lo que creemos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Resulta dif\u00edcil encontrar a alguien que no opine que la adolescencia es un periodo en el que las personas cuestionamos especialmente lo que nos rodea. Por molesto que a veces resulte a los adultos que conviven con adolescentes, en el fondo la mayor\u00eda consideramos positivo que los j\u00f3venes desarrollen ese esp\u00edritu cr\u00edtico: alguien que no [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":17,"featured_media":2084,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.udima.es\/psicologia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2060"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.udima.es\/psicologia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.udima.es\/psicologia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.udima.es\/psicologia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/17"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.udima.es\/psicologia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2060"}],"version-history":[{"count":22,"href":"https:\/\/blogs.udima.es\/psicologia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2060\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2090,"href":"https:\/\/blogs.udima.es\/psicologia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2060\/revisions\/2090"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.udima.es\/psicologia\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2084"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.udima.es\/psicologia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2060"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.udima.es\/psicologia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2060"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.udima.es\/psicologia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2060"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}