{"id":305,"date":"2012-06-22T10:03:17","date_gmt":"2012-06-22T10:03:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www.periodismoudima.com\/?p=305"},"modified":"2016-02-02T15:57:02","modified_gmt":"2016-02-02T15:57:02","slug":"paliques-conversando-con-clarin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.udima.es\/periodismo\/paliques-conversando-con-clarin\/","title":{"rendered":"PALIQUES. Conversando con \u00abClar\u00edn\u00bb"},"content":{"rendered":"

Palique<\/a>.<\/strong><\/p>\n

(De palo<\/em>; cf. palillo<\/em>, palique).<\/p>\n

1.<\/strong> m. Art\u00edculo breve de tono cr\u00edtico o humor\u00edstico.<\/p>\n

2.<\/strong> m. coloq. Conversaci\u00f3n de poca importancia.<\/p>\n

\n

\n

\u201cYa sabes que no me agrada tanto palique\u201d, dice la t\u00eda M\u00f3nica a Isabel en la comedia de Leandro Fern\u00e1ndez de Morat\u00edn El Bar\u00f3n<\/em>. En el texto de esta obra, publicado en la imprenta madrile\u00f1a de Villalpando en el a\u00f1o 1803, encontramos el primer testimonio literario en el que se documenta el sustantivo \u201cpalique\u201d. Tambi\u00e9n en ese mismo a\u00f1o de 1803 se recoge por primera vez la palabra en la cuarta edici\u00f3n del diccionario de la Real Academia Espa\u00f1ola; probablemente, ya circulaba y era de uso com\u00fan a finales del siglo XVIII. La definici\u00f3n original indicaba que \u201cpalique\u201d era \u201cla conversaci\u00f3n de poca importancia y que pudiera o acaso debiera excusarse\u201d; cuatro ediciones del diccionario m\u00e1s tarde (1837), se reduce a una formulaci\u00f3n m\u00ednima, pues aparece eliminado el a\u00f1adido final de car\u00e1cter valorativo y sentencioso, si bien atenuado. Esta es la acepci\u00f3n que ha llegado hasta nosotros, la que difunde la vig\u00e9simosegunda edici\u00f3n, aparecida en 2001.<\/p>\n

\n

Quien, desde luego, no excus\u00f3 esta clase de conversaci\u00f3n nimia fue Leopoldo Alas Clar\u00edn<\/em>, el cr\u00edtico y escritor de la Restauraci\u00f3n, el autor que inmortaliz\u00f3 a Oviedo como espacio literario transfigurado en la Vetusta de La Regenta<\/em>; la sombra vestida de negro que sigue paseando, eterna, por las calles de esa ciudad, la que observa el transcurso de la vida moderna al trav\u00e9s del cristal de sus lentes, al trav\u00e9s de sus \u201cojuelos de un azul l\u00edmpido\u201d \u2013as\u00ed recordaba su mirada el amigo y disc\u00edpulo, Ram\u00f3n P\u00e9rez de Ayala\u2013.<\/p>\n

\n

Desde 1875 Clar\u00edn<\/em> provey\u00f3 a diversos peri\u00f3dicos de la \u00e9poca \u2013El Solfeo<\/em>, La<\/em> Publicidad<\/em>, El D\u00eda<\/em> y, sobre todo, El Imparcial<\/em> y Madrid C\u00f3mico<\/em>\u2013 de breves textos cr\u00edticos de car\u00e1cter sat\u00edrico que denomin\u00f3 Paliques<\/em>, textos que constituyen un g\u00e9nero h\u00edbrido, como tantos otros surgidos al abrigo de la interconexi\u00f3n del periodismo y la literatura, esos dos grandes territorios de proverbiales relaciones promiscuas, en acertada expresi\u00f3n de Abert Chill\u00f3n. Fruto de esta mutaci\u00f3n sem\u00e1ntica que experimenta la palabra en la pluma de Clar\u00edn surge esa segunda acepci\u00f3n de \u201cpalique\u201d \u2013curiosamente, hoy la primera en orden de aparici\u00f3n en el DRAE\u2013 de \u201cart\u00edculo breve de tono cr\u00edtico o humor\u00edstico\u201d.<\/p>\n

\n

El propio autor se refiere al motivo que le llev\u00f3 a servirse de esta palabra como etiqueta de una clase textual concreta; lo hace en el \u00abPr\u00f3logo\u00bb<\/a> de Palique<\/em> (1893), libro en el que recopila trabajos de diversa factura, pero de id\u00e9ntico origen period\u00edstico \u2013revistas literarias y ejemplos de la clase de los \u201carticulejos\u201d que denomina s\u00e1tura\u2013<\/em>:<\/p>\n

Lo llamo Palique<\/em> para escudarme desde luego con la modestia; porque palique vale tanto como conversaci\u00f3n de poca importancia, seg\u00fan la Academia, y con ese nombre he bautizado yo gran parte de mis trabajos period\u00edsticos, algunos de los cuales entran en este volumen, y le prestan su r\u00f3tulo, porque son los m\u00e1s de los coleccionados.<\/p>\n

\n

Los paliques de Clar\u00edn adquirieron fama en su \u00e9poca y le granjearon un buen n\u00famero de enemistades; no en balde respond\u00edan en forma de breves, pero certeros fogonazos sat\u00edricos a los acontecimientos de la actualidad m\u00e1s inmediata, centr\u00e1ndose en figuras de la palestra pol\u00edtica, literaria o acad\u00e9mica con l\u00facida, \u00e1cida y azul mirada. Los paliques permit\u00edan que se estableciera una conversaci\u00f3n \u2013nunca mejor dicho, dado el car\u00e1cter dial\u00f3gico de esta clase de escritura\u2013 entre el cr\u00edtico y la realidad que, muy a menudo, contraven\u00eda las propias reglas del g\u00e9nero y exced\u00eda esa supuesta nimiedad a la que los asuntos tratados y los personajes retratados deb\u00edan ser sometidos.<\/p>\n

\n

Tras un cuarto de siglo dedicado a redactar paliques, un Clar\u00edn<\/em> hastiado de la escritura del d\u00eda, aquella sometida a la presi\u00f3n del reloj, del medio, de la empresa y del p\u00fablico, se aplic\u00f3 a s\u00ed mismo la pluma asesina para fantasear con el env\u00edo de un telegrama a las redacciones de los peri\u00f3dicos en los que trabajaba, a los que anunciar\u00eda, escueto: \u201cClar\u00edn ha muerto. Se ha pegado un tiro en el seud\u00f3nimo. Ya no hay Clar\u00edn\u201d.<\/p>\n

\n

Este tiro directo al coraz\u00f3n del pseud\u00f3nimo le abrir\u00eda, pensaba burlonamente, nuevas puertas:<\/p>\n

Y dedicarme exclusivamente a la filosof\u00eda. Con firma entera (…) \u00bfNo habr\u00e1 por ah\u00ed un millonario, mi admirador (\u2026) que me diga: \u201cle regalo a Vd. una porci\u00f3n de miles de duros, para que usted pueda descansar y dedicarse a la filosof\u00eda, olvidado de los paliques. No le impongo a usted m\u00e1s obligaci\u00f3n que la de escribir antes de cinco a\u00f1os una Cr\u00edtica de la raz\u00f3n<\/em> que eclipse la de Kant?\u201d<\/p>\n

Y la escribo. Vaya si la escribo, con eclipse y todo.<\/p>\n

Escribo la Cr\u00edtica de la raz\u00f3n pur\u00edsima.<\/em><\/p>\n

\u00a1Cualquier cosa antes que el palique n\u00famero 999.999!<\/p>\n

\n

Estas reflexiones del autor, que aparecieron en Madrid C\u00f3mico<\/em> el 30 de octubre de 1897, son recordadas por Jean-Fran\u00e7ois Botrel en un excelente trabajo<\/a> sobre la pr\u00e1ctica y la teor\u00eda del periodismo en Leopoldo Alas. No pierdo muchas l\u00edneas, por tanto, en recordar al Clar\u00edn <\/em>periodista, el que dio a la prensa multitud de textos \u2013unos 700 entre 1875 y 1881\u2013 adscritos a muy variados subg\u00e9neros, de su propia invenci\u00f3n o heredados inmediatamente de la tradici\u00f3n cultural hisp\u00e1nica y francesa \u2013solos, paliques, folletos y revistas literarias, sueltos\u2026\u2013; el que luch\u00f3 por la dignidad del oficio, reclamando la regulaci\u00f3n del estudio del Periodismo o apelando a la importancia de la firma como garant\u00eda (\u201cdentro de la firma \u2014aunque de un seud\u00f3nimo de trate\u2014 hay una persona, garant\u00eda de un periodista verdadero\u201d). Todo ello ha sido bien revisado y profusamente documentado en los textos originales del autor por el mismo Botrel.<\/p>\n

\n

Hoy he querido volver a los paliques clarinianos con otra intenci\u00f3n: la de enmarcar una nueva secci\u00f3n dentro de este blog de Periodismo que he bautizado, justamente, como Palique<\/em> \u2013con escasa originalidad, pero con una voluntad evidente de homenaje a Clar\u00edn<\/em> y a su original conjunto de textos\u2013. Respecto a la secci\u00f3n, que queda ya inaugurada con esta entrada a modo de introducci\u00f3n, no me queda m\u00e1s que hacer una precisi\u00f3n, o acaso una excusa que pueda servir en mi descargo futuro.<\/p>\n

\n

Tomo los \u00abpaliques\u00bb originales como un referente, no como modelos de escritura. No aspiro a imitar la cr\u00edtica sat\u00edrica de Clar\u00edn<\/em>, ni siquiera a poner en pr\u00e1ctica la m\u00eda propia. Los textos que compondr\u00e1n la serie se centran, s\u00ed, en la cr\u00edtica, y desde esta toma de posici\u00f3n parten para abordar diversos aspectos relacionados directamente con la s\u00e1tira, tanto en sus manifestaciones period\u00edsticas como en las literarias, tematizando de este modo lo que en Clar\u00edn<\/em> era un instrumento, una actitud y un estilo. La serie se rotula Paliques<\/em> \u00fanica y exclusivamente porque a\u00fana los tres componentes que amalgaman la escritura clariniana de esta f\u00f3rmula h\u00edbrida: literatura, periodismo y s\u00e1tira. Sobre ellos conversaremos desde este nuevo espacio, que queda ya abierto, sin m\u00e1s circunloquios; el lector sabr\u00e1 valorar si estos nuevos paliques podr\u00edan haberse excusado, tal como apuntaba la acepci\u00f3n original de la palabra.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Palique. (De palo; cf. palillo, palique). 1. m. Art\u00edculo breve de tono cr\u00edtico o humor\u00edstico. 2. m. coloq. Conversaci\u00f3n de poca importancia. \u201cYa sabes que no me agrada tanto palique\u201d, dice la t\u00eda M\u00f3nica a Isabel en la comedia de Leandro Fern\u00e1ndez de Morat\u00edn El Bar\u00f3n. En el texto de esta obra, publicado en la […]<\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":900,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[222],"tags":[19,125,141,144,174,184],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.udima.es\/periodismo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/305"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.udima.es\/periodismo\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.udima.es\/periodismo\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.udima.es\/periodismo\/wp-json\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.udima.es\/periodismo\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=305"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.udima.es\/periodismo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/305\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1064,"href":"https:\/\/blogs.udima.es\/periodismo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/305\/revisions\/1064"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.udima.es\/periodismo\/wp-json\/wp\/v2\/media\/900"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.udima.es\/periodismo\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=305"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.udima.es\/periodismo\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=305"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.udima.es\/periodismo\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=305"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}