{"id":800,"date":"2012-11-26T12:59:05","date_gmt":"2012-11-26T12:59:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.historiaudima.com\/?p=800"},"modified":"2021-11-18T07:34:53","modified_gmt":"2021-11-18T07:34:53","slug":"pensar-la-violencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.udima.es\/historia\/pensar-la-violencia\/","title":{"rendered":"Pensar la violencia"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/blogs.udima.es\/historia\/wp-content\/uploads\/9788484684398.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-801 size-medium\" title=\"9788484684398\" src=\"https:\/\/blogs.udima.es\/historia\/wp-content\/uploads\/9788484684398-189x300.jpg\" alt=\"\" width=\"189\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/blogs.udima.es\/historia\/wp-content\/uploads\/9788484684398-189x300.jpg 189w, https:\/\/blogs.udima.es\/historia\/wp-content\/uploads\/9788484684398.jpg 200w\" sizes=\"(max-width: 189px) 100vw, 189px\" \/><\/a>Se acaba de publicar un libro titulado<em> Pensar la violencia, la justicia y la libertad. <\/em>Es una colecci\u00f3n de trabajos coordinados por Olga Belmonte, profesora de la Universidad Pontificia Comillas. Aunque no de los m\u00e1s frecuentados, no es un tema nuevo. Sobre la violencia y la justicia, no digamos la libertad, se ha pensado bastante a lo largo de la historia y en tiempos recientes. Sin embargo, el tema sigue siendo actual y, en cierto modo, nuevo. Porque no se acaba de alcanzar claridad al respecto y porque no cabe duda de que la violencia ha adquirido hoy cualidades nuevas: por su car\u00e1cter sistem\u00e1tico (casi cient\u00edfico), por su gratuidad&#8230;<\/p>\n<p>En el libro se plantean muchas preguntas: \u00ab\u00bfQu\u00e9 relaci\u00f3n cabe establecer entre la violencia, la justicia y la libertad? \u00bfHay un modo justo de ejercer la violencia? \u00bfConduce la libertad sin l\u00edmites a la violencia contra el otro? \u00bfAcaso la libertad, m\u00e1s que la posibilidad de la justicia y la injusticia, es ya un comienzo de violencia? (&#8230;) \u00bfHay una violencia justa? (&#8230;) \u00bfPodemos unilateralmente condenar la violencia, sea cual sea su figura, como condenamos sin reservas la injusticia? \u00bfEs la lucha por la justicia una forma leg\u00edtima de violencia? \u00bfEs la violencia otro nombre de la injusticia? \u00bfPuede cancelarse la injusticia sin practicar violencia contra el injusto pero sin volverse por ello tambi\u00e9n uno mismo injusto?\u00bb.<\/p>\n<p>El libro recoge estudios hist\u00f3ricos (sobre Maquiavelo, Hegel, Buber), reflexiones personales (sobre la relaci\u00f3n entre filosof\u00eda y violencia, y entre violencia y solidaridad), di\u00e1logos con la filosof\u00eda contempor\u00e1nea (Michel Henry, Harold, S. Kushner), an\u00e1lisis de problemas concretos (el maltrato de los ni\u00f1os, el terrorismo).<\/p>\n<p>El libro hace muchas preguntas y da algunas respuestas; pero, sobre todo, da que pensar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Se acaba de publicar un libro titulado Pensar la violencia, la justicia y la libertad. Es una colecci\u00f3n de trabajos coordinados por Olga Belmonte, profesora de la Universidad Pontificia Comillas. Aunque no de los m\u00e1s frecuentados, no es un tema nuevo. Sobre la violencia y la justicia, no digamos la libertad, se ha pensado bastante [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1469,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.udima.es\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/800"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.udima.es\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.udima.es\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.udima.es\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.udima.es\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=800"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/blogs.udima.es\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/800\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1838,"href":"https:\/\/blogs.udima.es\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/800\/revisions\/1838"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.udima.es\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1469"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.udima.es\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=800"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.udima.es\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=800"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.udima.es\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=800"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}