{"id":426,"date":"2011-11-07T13:35:56","date_gmt":"2011-11-07T13:35:56","guid":{"rendered":"http:\/\/www.historiaudima.com\/?p=426"},"modified":"2021-11-18T07:35:13","modified_gmt":"2021-11-18T07:35:13","slug":"el-ano-de-miguel-servet","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.udima.es\/historia\/el-ano-de-miguel-servet\/","title":{"rendered":"El a\u00f1o de Miguel Servet"},"content":{"rendered":"<p>El 29 de septiembre de 2011 se cumpli\u00f3 el quinto centenario del nacimiento de una de las principales figuras intelectuales de la Edad Moderna: Miguel Servet. Antes de que finalice su a\u00f1o conmemorativo,\u00a0valgan estas l\u00edneas como nuestro humilde reconocimiento\u00a0al sabio aragon\u00e9s.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" id=\"il_fi\" src=\"http:\/\/minchinela.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2009\/01\/miguel-servet.jpg\" alt=\"\" width=\"108\" height=\"191\" \/><\/p>\n<p>Fil\u00f3sofo, te\u00f3logo, m\u00e9dico, astr\u00f3logo&#8230;, son tantos los perfiles de su actividad cient\u00edfica que es imposible condensar en unas cuantas l\u00edneas la silueta de su pensamiento.\u00a0 Porque, como buen\u00a0humanista, no conoce los l\u00edmites entre las disciplinas y, al tiempo que formula la circulaci\u00f3n pulmonar, publica la<em> Geograf\u00eda<\/em> de Ptolomeo,\u00a0es capaz de\u00a0leer a los antiguos en griego, lat\u00edn y\u00a0hebreo\u00a0y preguntarse por el poder de las estrellas en los designios futuros.<\/p>\n<p>\u00c9sa es la clave, que el pensamiento del\u00a0aragon\u00e9s es protagonista de un viaje infinito sin adscripciones en un siglo donde la religi\u00f3n es detonante de guerras que ensangrientan Europa. <em>\u00abEntre todos los heresiarcas espa\u00f1oles ninguno vence a Miguel Servet en audacia y originalidad de ideas, en lo ordenado y consecuente del sistema, en el vigor l\u00f3gico y en la trascendencia ulterior de sus errores\u00bb,<\/em> dir\u00eda Men\u00e9ndez Pelayo en su <em>Historia de los heterodoxos espa\u00f1oles<\/em>.<\/p>\n<p>El 27 de octubre de 1553, por instigaci\u00f3n de Calvino,\u00a0el cuerpo de Servet fue pasto de las llamas en Ginebra. En ese\u00a0 momento final, tambi\u00e9n sus libros,\u00a0aqu\u00e9llos que le valieron la condena, estuvieron con \u00e9l pero, como todas las obras grandes, su memoria y su ciencia sobrevivieron a la hoguera y, de las cenizas, brotaron para la posteridad sus proclamas de tolerancia.<\/p>\n<p><em>\u00abCada cual es como Dios lo ha hecho, pero llega a ser como \u00e9l mismo se hace\u00bb, <\/em>o lo que es lo mismo: <em>\u00abLo divino ha bajado hasta lo humano, para que el humano pueda ascender hasta lo divino\u00bb. <\/em>Es la perfectibilidad de la persona en di\u00e1logo continuo con la Esencia.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">Mar\u00eda Lara Mart\u00ednez.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El 29 de septiembre de 2011 se cumpli\u00f3 el quinto centenario del nacimiento de una de las principales figuras intelectuales de la Edad Moderna: Miguel Servet. Antes de que finalice su a\u00f1o conmemorativo,\u00a0valgan estas l\u00edneas como nuestro humilde reconocimiento\u00a0al sabio aragon\u00e9s. Fil\u00f3sofo, te\u00f3logo, m\u00e9dico, astr\u00f3logo&#8230;, son tantos los perfiles de su actividad cient\u00edfica que es [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":1487,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.udima.es\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/426"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.udima.es\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.udima.es\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.udima.es\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.udima.es\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=426"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/blogs.udima.es\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/426\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1540,"href":"https:\/\/blogs.udima.es\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/426\/revisions\/1540"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.udima.es\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1487"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.udima.es\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=426"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.udima.es\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=426"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.udima.es\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=426"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}