{"id":2792,"date":"2019-02-19T13:16:22","date_gmt":"2019-02-19T13:16:22","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.udima.es\/historia\/?p=2792"},"modified":"2021-11-18T07:34:40","modified_gmt":"2021-11-18T07:34:40","slug":"pedro-paez-jaramillo-y-los-viajes-de-los-jesuitas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.udima.es\/historia\/pedro-paez-jaramillo-y-los-viajes-de-los-jesuitas\/","title":{"rendered":"Pedro P\u00e1ez Jaramillo y los viajes de los jesuitas"},"content":{"rendered":"
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Hace m\u00e1s de 400 a\u00f1os, el 21 de abril de 1618, Pedro<\/span> P\u00e1ez<\/span> Jaramillo<\/span><\/b> era el primer europeo en contemplar las Fuentes del Ni\u00f1o Azul, m\u00e9rito que luego se atribuir\u00eda el escoc\u00e9s James Bruce. Pero fue este alcarre\u00f1o, nacido en 1564 en Madrid (Olmeda de las Fuentes, entonces de las Cebollas) o en Guadalajara (Yebes) el pionero, as\u00ed como tambi\u00e9n el primer occidental en haber documentado el tomar caf\u00e9. Pero \u00bfc\u00f3mo lleg\u00f3 a \u00c1frica habiendo estudiado con la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas en Belmonte, luego en la Universidad de Alcal\u00e1 y despu\u00e9s en la de Co\u00edmbra? Embarc\u00f3 rumbo a Goa y desde all\u00ed, acompa\u00f1ado por Antonio de Montserrat, quiso entrar en Etiop\u00eda al enterarse de que hab\u00edan muerto 3 de los 5 jesuitas que all\u00ed hab\u00eda. Sin embargo, los turcos los apresaron y los tuvieron 7 a\u00f1os caminando por desiertos de Yemen y Arabia Saud\u00ed con grilletes. P\u00e1ez<\/span> contar\u00eda que estuvieron en el centro de la Tierra, en zonas de mucho calor. Fueron liberados gracias a la intervenci\u00f3n de Felipe II, 2 a\u00f1os m\u00e1s que Cervantes estuvieron prisioneros. Regresaron a Goa, pero en 1603, cuando ya hab\u00eda perecido Montserrat, P\u00e1ez<\/span> Jaramillo<\/span> quiso conseguir su sue\u00f1o de llegar a Etiop\u00eda.<\/div>\n<\/div>\n
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Esta vez s\u00ed lleg\u00f3, se hizo amigo del emperador Za Dengel, a quien convirti\u00f3 del cristianismo copto al catolicismo. A pesar del consejo de P\u00e1ez<\/span>, Za Dengel quiso convertir a su pueblo a la fuerza y eso desencaden\u00f3 una guerra civil que le cost\u00f3 la vida al propio emperador. El trono et\u00edope se consideraba sagrado al proceder la dinast\u00eda de la uni\u00f3n legendaria del rey Salom\u00f3n con la reina de Saba. Con su extraordinario don de gentes, Pedro<\/span> se hace amigo del emperador siguiente: Susinios Segued III. De los soberanos recibe tierras, donde construye una iglesia al Norte del lago Taga, en G\u00f3rgora, porque adem\u00e1s de aprender la lengua local, el am\u00e1rico, y la lengua muerta, el ge’ez, una especie de lat\u00edn, demostr\u00f3 sus dotes como arquitecto. En septiembre, por la Exaltaci\u00f3n de la Santa Cruz, se celebran tambi\u00e9n fiestas en honor a Santa Elena. P\u00e1ez<\/span> muri\u00f3 de malaria en 1622 y est\u00e1 enterrado en esa iglesia cuya construcci\u00f3n dirigi\u00f3. 2 a\u00f1os antes de expirar, hab\u00eda escrito la Historia de Etiop\u00eda<\/i>, la cual fue publicada en portugu\u00e9s en 1945 y traducida al espa\u00f1ol en 2010. En ella no s\u00f3lo relata el devenir hist\u00f3rico de ese pa\u00eds, sino tambi\u00e9n leyendas, tradiciones, datos contrastados con 2 \u00f3 3 personas para darles un car\u00e1cter m\u00e1s cient\u00edfico. El \u00faltimo emperador et\u00edope ser\u00eda Ras Tafari, coronado como Haile Selassie I, muri\u00f3 en 1975, tras ser depuesto y encarcelado. Hab\u00eda sufrido el exilio y la segunda entronizaci\u00f3n tras ser expulsado el CTV italiano de Abisinia, fuerzas mussolinianas que en 1937 sembraron de p\u00e1nico tambi\u00e9n la Alcarria de P\u00e1ez<\/span> Jaramillo<\/span>.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Alonso S\u00e1nchez<\/b>, a quien no hay que confundir con Alonso S\u00e1nchez de Huelva \u00abel Prenauta\u00bb, quien pudo desvelar su secreto de que Am\u00e9rica exist\u00eda a Col\u00f3n, ten\u00eda otro carisma. Habiendo nacido en el mismo a\u00f1o que Miguel de Cervantes, en 1547, en Mond\u00e9jar (Guadalajara), se hizo jesuita y anduvo por Filipinas y M\u00e9xico. Consigui\u00f3 que el superior de los jesuitas, Claudio Acquaviva, le consiguiera una entrevista con el Rey Prudente, a quien le aconsej\u00f3 la conquista militar de China, el gigante asi\u00e1tico, pero hac\u00eda poco hab\u00eda sucedido el Desastre de la Gran Armada, bautizada como Invencible con sarcasmo ingl\u00e9s. Y Felipe II no autoriz\u00f3 el plan.<\/p>\n<\/div>\n

Con Lorenzo Herv\u00e1s y Panduro <\/b>analizamos el Siglo de las Luces y nos adentramos ya en la Edad Contempor\u00e1nea. Era conquense, de Horcajo de Santiago, lleg\u00f3 a ser director del Seminario de Nobles de la Compa\u00f1\u00eda en Madrid. Pero la primera expulsi\u00f3n de la Compa\u00f1\u00eda, en 1767, dictada por Carlos III lo sorprende. Tiene que emigrar a C\u00f3rcega, luego a Italia, all\u00ed desempe\u00f1a diversos trabajos, como ser preceptor de los hijos del Marqu\u00e9s de Chini, tambi\u00e9n investiga en las bibliotecas, como en la Vaticana y se interesa por la educaci\u00f3n de los sordomudos. En 1798, Carlos IV decreta que los jesuitas pueden volver a t\u00edtulo individual. Herv\u00e1s y Panduro regresa a Barcelona, donde participa en la fundaci\u00f3n de la Escuela Municipal de Sordomudos. Va hacia su pueblo, identifica en las ruinas de Cabeza de Griego la ciudad romana de Seg\u00f3briga. Pero de nuevo, en 1802, vuelve a ser expulsado, un segundo destierro. En esas idas y venidas, en los dos viajes en Italia, consigue cargos importantes: el cardenal Albani lo nombra te\u00f3logo asesor y P\u00edo VII lo hace prefecto de la Biblioteca del Quirinal. Escribe 90 vol\u00famenes de diversas especialidades, desde la astronom\u00eda hasta la historia, pasando por la filolog\u00eda, no en vano es considerado el padre de la ling\u00fc\u00edstica comparada. Herv\u00e1s y Panduro afirmar\u00eda que las lenguas no son c\u00f3digos para hablar sino m\u00e9todos para hablar y pensar. Fallecer\u00eda en Roma en 1809.<\/p>\n<\/div>\n

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Y ya, en el siglo XX, nos encontramos con un jesuita que, adem\u00e1s, fue el espa\u00f1ol que actu\u00f3 de testigo de la primera bomba at\u00f3mica. Nos referimos al bilba\u00edno Pedro<\/span> Arrupe<\/b>, Licenciado en Medicina, que hab\u00eda sido compa\u00f1ero de aulas de Severo Ochoa (Premio Nobel de Medicina en 1959) que luego afirmar\u00eda que en su a\u00f1o, Pedro<\/span> le hab\u00eda arrebatado el Premio Extraordinario. Ambos fueron alumnos de Juan Negr\u00edn, futuro presidente del Gobierno republicano desde mayo de 1937 y tambi\u00e9n despu\u00e9s en el exilio. Arrupe experiment\u00f3 una conversi\u00f3n muy fuerte en Lourdes, donde estaba de viaje con sus hermanas, dec\u00eda que hab\u00eda sentido muy cerca a Dios en la fuerza de los milagros.Negr\u00edn se sorprendi\u00f3 al enterarse de que su alumno aventajado se hab\u00eda hecho jesuita, percat\u00e1ndose de que la Rep\u00fablica hab\u00eda vuelto a expulsar a la orden de Ignacio de Loyola. El 6 de agosto de 1945, como rector del Noviciado de Yamaguchi, cerca de Hiroshima, Pedro<\/span> cae al suelo mientras oficiaba al Misa por el impacto de la explosi\u00f3n de la bomba. R\u00e1pidamente, comienzan a atender a los heridos por la bomba at\u00f3mica, convirtiendo el Noviciado en hospital. Dijo que hab\u00eda visto una luz potent\u00edsima, como un fogonazo de magnesio, delante de sus ojos. Escribir\u00eda el libro Yo viv\u00ed la bomba at\u00f3mica, <\/i>narraci\u00f3n sencilla que revela su profundo compromiso con lo humano y con lo divino. Los cuerpos estaban abrasados.<\/p>\n<\/div>\n

Ser\u00eda nombrado Superior de los Jesuitas de Jap\u00f3n y en 1967 Prefecto General de la Compa\u00f1\u00eda, de nuevo, un vasco, que estar\u00eda en el cargo 18 a\u00f1os, hasta ser aceptada su dimisi\u00f3n en 1983 por cuestiones de salud, ya que en agosto de 1981 sufri\u00f3 un infarto cerebral. Cre\u00f3 as\u00ed esa moda de dimitir que ha sido seguida por sus sucesores en el cargo y fue un Papa negro bastante apreciado por su diplomacia, por su sonrisa y por la capacidad de conciliar todas las partes en una \u00e9poca en que se hablaba de jesuitas atra\u00eddos por la teolog\u00eda de la liberaci\u00f3n (avisos dados por 3 Papas: Pablo VI, Juan Pablo I y Juan Pablo II), curas obreros que se sub\u00edan las mangas para ayudar a los m\u00e1s necesitados en lo f\u00edsico aparte de en lo espiritual (Pozo del T\u00edo Raimundo, Padre Llanos) y hab\u00eda que instituir los cimientos de la nueva Iglesia surgida del Concilio Vaticano II.<\/p>\n

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