{"id":2247,"date":"2016-12-20T15:10:07","date_gmt":"2016-12-20T15:10:07","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.udima.es\/historia\/?p=2247"},"modified":"2021-11-18T07:34:43","modified_gmt":"2021-11-18T07:34:43","slug":"historia-educacion-india","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.udima.es\/historia\/historia-educacion-india\/","title":{"rendered":"3. Historia de la educaci\u00f3n india"},"content":{"rendered":"<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/iJf_-wQYdXA\" width=\"800\" height=\"450\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<p>La antigua cultura india est\u00e1 cimentada sobre un profundo sentido religioso que condicion\u00f3 la funci\u00f3n educativa de este pueblo milenario, estructurado socialmente en r\u00edgidas castas. Tradicionalmente, la sociedad india ha aspirado a un proceso de perfeccionamiento de car\u00e1cter liberador. La funci\u00f3n educativo ha reca\u00eddo siempre sobre el gur\u00fa o preceptor; y la formaci\u00f3n hind\u00fa ha estado fundamentada en un dep\u00f3sito doctrinal sagrado de car\u00e1cter oral (sruti) y escrito (smriti). Los educadores hind\u00faes vienen contando, desde hace siglos, con g\u00e9neros did\u00e1cticos que facilitan la transmisi\u00f3n de conocimientos: f\u00e1bulas-mito, sutras, poes\u00eda gn\u00f3mica, etc.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">&lt;&lt; <a href=\"https:\/\/blogs.udima.es\/historia\/historia-educacion-china\/\">2. Historia de la educaci\u00f3n china<\/a> | <a href=\"https:\/\/blogs.udima.es\/historia\/educacion-hebrea\/\">4. La educaci\u00f3n hebrea<\/a> &gt;&gt;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La antigua cultura india est\u00e1 cimentada sobre un profundo sentido religioso que condicion\u00f3 la funci\u00f3n educativa de este pueblo milenario, estructurado socialmente en r\u00edgidas castas. Tradicionalmente, la sociedad india ha aspirado a un proceso de perfeccionamiento de car\u00e1cter liberador. La funci\u00f3n educativo ha reca\u00eddo siempre sobre el gur\u00fa o preceptor; y la formaci\u00f3n hind\u00fa ha [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":17,"featured_media":2248,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[97],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.udima.es\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2247"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.udima.es\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.udima.es\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.udima.es\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/17"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.udima.es\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2247"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/blogs.udima.es\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2247\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2265,"href":"https:\/\/blogs.udima.es\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2247\/revisions\/2265"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.udima.es\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2248"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.udima.es\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2247"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.udima.es\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2247"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.udima.es\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2247"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}