{"id":2094,"date":"2016-10-14T08:00:31","date_gmt":"2016-10-14T08:00:31","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.udima.es\/historia\/?p=2094"},"modified":"2021-11-18T07:34:45","modified_gmt":"2021-11-18T07:34:45","slug":"leon-iberico-nueva-carteya-cordoba","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.udima.es\/historia\/leon-iberico-nueva-carteya-cordoba\/","title":{"rendered":"6. El le\u00f3n ib\u00e9rico de Nueva Carteya (C\u00f3rdoba)"},"content":{"rendered":"<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/7o50kTlAOAk\" width=\"800\" height=\"450\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<p>La escultura zoomorfa de \u00e9poca ib\u00e9rica es una de las manifestaciones art\u00edsticas m\u00e1s destacadas de los pueblos prerromanos. En la siguiente v\u00eddeo-lecci\u00f3n es objeto de interpretaci\u00f3n el l\u00e9on de Nueva Carteya (C\u00f3rdoba), uno de los testimonios m\u00e1s representativos de la escultura funeraria turdetana. La presencia de estos \u201cleones de piedra\u201d iba m\u00e1s all\u00e1 de su atractivo art\u00edstico. De hecho, cumpl\u00edan una funci\u00f3n prolif\u00e1ctica y apotropaica que ten\u00eda que ver con las creencias de ultratumba de los pueblos ib\u00e9ricos.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">&lt;&lt;\u00a0<a href=\"https:\/\/blogs.udima.es\/historia\/palacio-santuario-cancho-roano\/\">5. El palacio-santuario de Cancho-Roano<\/a>\u00a0| <a href=\"https:\/\/blogs.udima.es\/historia\/necropolis-castillo-joya-protohistoria-navarra\/\">7. La necr\u00f3polis de El Castillo: una joya de la protohistoria navarra<\/a>\u00a0&gt;&gt;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La escultura zoomorfa de \u00e9poca ib\u00e9rica es una de las manifestaciones art\u00edsticas m\u00e1s destacadas de los pueblos prerromanos. En la siguiente v\u00eddeo-lecci\u00f3n es objeto de interpretaci\u00f3n el l\u00e9on de Nueva Carteya (C\u00f3rdoba), uno de los testimonios m\u00e1s representativos de la escultura funeraria turdetana. La presencia de estos \u201cleones de piedra\u201d iba m\u00e1s all\u00e1 de su [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":17,"featured_media":2098,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[98],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.udima.es\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2094"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.udima.es\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.udima.es\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.udima.es\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/17"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.udima.es\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2094"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.udima.es\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2094\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2099,"href":"https:\/\/blogs.udima.es\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2094\/revisions\/2099"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.udima.es\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2098"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.udima.es\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2094"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.udima.es\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2094"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.udima.es\/historia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2094"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}