{"id":1109,"date":"2014-02-21T16:57:52","date_gmt":"2014-02-21T16:57:52","guid":{"rendered":"http:\/\/www.historiaudima.com\/?p=1109"},"modified":"2021-11-18T07:34:49","modified_gmt":"2021-11-18T07:34:49","slug":"los-diarios-modernos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.udima.es\/historia\/los-diarios-modernos\/","title":{"rendered":"Los diarios modernos"},"content":{"rendered":"<p>Dec\u00eda Ortega (y Gasset) que en Espa\u00f1a se han escrito pocos libros de memorias. Brit\u00e1nicos y franceses, por ejemplo, han sido bastante m\u00e1s aficionados a ellas. Por alguna raz\u00f3n el espa\u00f1ol parece poco inclinado a la autobiograf\u00eda, a contar su vida, al menos a ponerla por escrito. Hay no obstante excepciones notables. Acabo de leer una excelente, <em>Vida en claro<\/em>, de Jos\u00e9 Moreno Villa, publicada en 1944 y me temo que no suficientemente conocida. Pero lo que ahora me interesan no son las memorias, sino sus parientes los diarios.<\/p>\n<p>El diario es un g\u00e9nero emparentado con las memorias. Es, o puede ser, otra manera de contar la vida. Y puede servir, y sirve a menudo, de materia prima a las memorias. De \u00e9l se recogen los materiales para la construcci\u00f3n de la autobiograf\u00eda, no sin someterlos desde luego a una compleja elaboraci\u00f3n, consistente en ponerlos en perspectiva, en interpretarlos desde el presente. En este sentido diario y autobiograf\u00eda son opuestos: el diario recoge la realidad inmediata, en bruto, naciente; la autobiograf\u00eda, solo cuando ha pasado a ser estricto pasado.<\/p>\n<p>Pese a lo que dec\u00eda Ortega, hoy se escriben en Espa\u00f1a bastantes memorias. Ser\u00eda instructivo ver por qui\u00e9n y con qu\u00e9 intenci\u00f3n. Pero \u00bfse escriben diarios? Tengo la impresi\u00f3n de que no, de que es un g\u00e9nero literario en extinci\u00f3n &#8211;no solo en Espa\u00f1a, desde luego.<\/p>\n<p>A no ser que&#8230; se tr<a href=\"http:\/\/www.historiaudima.com\/wp-content\/uploads\/blog_logo.jpg\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-1110 alignleft\" alt=\"blog_logo\" src=\"http:\/\/www.historiaudima.com\/wp-content\/uploads\/blog_logo-300x199.jpg\" width=\"240\" height=\"159\" srcset=\"https:\/\/blogs.udima.es\/historia\/wp-content\/uploads\/blog_logo-300x199.jpg 300w, https:\/\/blogs.udima.es\/historia\/wp-content\/uploads\/blog_logo.jpg 520w\" sizes=\"(max-width: 240px) 100vw, 240px\" \/><\/a>ate de una mutaci\u00f3n. A no ser que, del mismo modo que el correo electr\u00f3nico ha acabado con el g\u00e9nero epistolar, el diario est\u00e9 siendo suplantado por esa bit\u00e1cora moderna que llamamos blog. Es muy posible. Si es as\u00ed, es, como en el caso de las cartas, muy de lamentar. Pero las cosas de la evoluci\u00f3n parecen no tener remedio: la nueva especie o g\u00e9nero se impone inevitablemente por sus ventajas adaptativas. Confiemos solo en que los conservacionistas que en el mundo estamos evitemos su completa desaparici\u00f3n.<\/p>\n<p>Sea como sea, los blogs est\u00e1n aqu\u00ed para quedarse. A ello, quien m\u00e1s quien menos, todos contribuimos.Y dado que est\u00e1n llamados a ser, son ya, una realidad tan importante en nuestra vida, habr\u00e1 que reflexionar un d\u00eda seriamente sobre ellos. Todo lo importante da, o deber\u00eda dar, que pensar.<\/p>\n<p>Por lo pronto se me ocurre esto: salta a la vista que, a diferencia de los antiguos diarios, los blogs son p\u00fablicos, con una publicidad inmediata. Son adem\u00e1s, a diferencia tambi\u00e9n de los diarios, retroalimentados. \u00a1Dos signos inequ\u00edvocos de los tiempos! Lo grave es que los cambios de que son s\u00edntoma estos signos son profundos: afectan no a rasgos sociales superficiales, cosm\u00e9ticos o de pura moda, sino a la estructura \u00edntima de la personalidad, a la relaci\u00f3n de uno consigo mismo.<\/p>\n<p>Y tengo para m\u00ed que tambi\u00e9n van a cambiar la relaci\u00f3n del historiador con la historia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dec\u00eda Ortega (y Gasset) que en Espa\u00f1a se han escrito pocos libros de memorias. Brit\u00e1nicos y franceses, por ejemplo, han sido bastante m\u00e1s aficionados a ellas. Por alguna raz\u00f3n el espa\u00f1ol parece poco inclinado a la autobiograf\u00eda, a contar su vida, al menos a ponerla por escrito. Hay no obstante excepciones notables. 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