{"id":3461,"date":"2022-04-19T13:16:11","date_gmt":"2022-04-19T13:16:11","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.udima.es\/educatic\/?p=3461"},"modified":"2022-04-19T13:16:13","modified_gmt":"2022-04-19T13:16:13","slug":"educacion-inclusiva-cinco-posibles-dialogos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.udima.es\/educatic\/educacion-inclusiva-cinco-posibles-dialogos\/","title":{"rendered":"Educaci\u00f3n inclusiva: cinco posibles di\u00e1logos"},"content":{"rendered":"\n<p>Es posible dialogar sobre educaci\u00f3n inclusiva situando la conversaci\u00f3n en diferentes planos. Cada uno de esos planos permite mostrar una imagen parcial de todo lo que significa o puede significar la <strong>educaci\u00f3n inclusiva<\/strong> en la actualidad. En las l\u00edneas que siguen proponemos <em>cinco posibles conversaciones<\/em> sobre educaci\u00f3n inclusiva.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>1. Podemos dialogar sobre educaci\u00f3n inclusiva retomando directrices internacionales del m\u00e1s alto nivel\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>La educaci\u00f3n inclusiva es un <strong>derecho humano<\/strong> reconocido de todos los ni\u00f1os y ni\u00f1as de nuestra sociedad (<strong>Naciones Unidas<\/strong>, 2006). Cuando decimos <em>todos los ni\u00f1os y ni\u00f1as<\/em> enfatizamos que no solo hablamos de aquellos considerados con discapacidad; hablamos de todos y todas con independencia de su g\u00e9nero, origen social, diversidad sexual, capacidad o cualquier otra forma de diversidad. Adem\u00e1s, forma parte de la <strong>Agenda 2030<\/strong> de la UNESCO (2015), siendo el Objetivo de desarrollo Sostenible n\u00famero 4.<\/p>\n\n\n\n<p>Centrar nuestro di\u00e1logo en este punto puede permitirnos tomar conciencia del valor que tiene la educaci\u00f3n inclusiva dentro del marco social <em>normativo.<\/em> No estamos hablando de algo que <em>podemos hacer o no hacer<\/em> (seg\u00fan consideremos), tampoco estamos hablando de un <em>asunto marginal<\/em> o de <em>m\u00e1s de lo mismo<\/em>\u2026 M\u00e1s bien estamos hablando de un derecho fundamental que, como se\u00f1ala la Alta Comisionada para los Derechos Humanos, <strong>Michelle Bachelet<\/strong> (2019), contribuye al cumplimento de otros derechos, como la inclusi\u00f3n en la sociedad.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>2.&nbsp;Tambi\u00e9n es posible <em>bajar<\/em> nuestra conversaci\u00f3n a lo m\u00e1s \u00edntimo de la vida de las personas\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Este di\u00e1logo nos permite pensar en la <strong>experiencia educativa<\/strong> y de vida de todos los ni\u00f1os y ni\u00f1as de nuestra sociedad. La mirada inclusiva permite interrogarnos sobre aspectos fundamentales de la educaci\u00f3n y que afectan a cada ni\u00f1o y cada ni\u00f1a: \u00bf<em>aprende y participa junto a sus iguales con independencia de su g\u00e9nero, capacidad, origen cultural, social u otra situaci\u00f3n<\/em>?, <em>\u00bfo es segregado en base a alg\u00fan criterio de diversidad? \u00bfSe siente querido, reconocido, valorado y su voz es escuchada? \u00bfO, por el contrario, se siente infravalorado o menospreciado? \u00bfAprende el m\u00e1ximo de sus posibilidades o fracasa escolarmente?<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Tambi\u00e9n podr\u00edamos pensar en cada una de las <strong>familias <\/strong>de esos ni\u00f1os y ni\u00f1as. Si algo tambi\u00e9n est\u00e1 claro en materia de inclusi\u00f3n y nos muestran las experiencias internacionales (Echeita y Sim\u00f3n, 2020) es que la educaci\u00f3n inclusiva no puede construirse al margen de las familias: <em>\u00bfse escucha la voz de las familias en la construcci\u00f3n de la escuela inclusiva?, \u00bfse les otorga un papel de actores en ella?<\/em> As\u00ed, esta conversaci\u00f3n dar\u00eda cuenta de aquello que puede significar la educaci\u00f3n inclusiva en la <em>experiencia vital<\/em> de las personas.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>3.<\/strong>&nbsp;<strong>Podr\u00edamos adem\u00e1s hablar de las limitaciones y contradicciones de la puesta en acci\u00f3n de la educaci\u00f3n inclusiva\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Aunque sea un derecho humano reconocido encontramos ni\u00f1os y ni\u00f1as que viven segregaci\u00f3n, marginaci\u00f3n y fracaso escolar en nuestros <strong>sistemas educativos<\/strong> (UNESCO, 2020). De hecho, para algunos, estamos en claro riesgo de entender la educaci\u00f3n inclusiva como <em>obra maestra de la ret\u00f3rica<\/em> porque representa una \u00e9tica ideal s\u00f3lida y firme, f\u00e1cil de aceptar y dif\u00edcil de rechazar, pero con menos representaci\u00f3n en las acciones (Norwich, 2014).<\/p>\n\n\n\n<p>Desde este di\u00e1logo podr\u00edamos evidenciar lo retador que supone desarrollar la educaci\u00f3n inclusiva en los <strong>contextos particulares<\/strong> (Powell, et al 2015): supone movilizar el conocimiento te\u00f3rico al pr\u00e1ctico, concretar los presupuestos internacionales en acciones espec\u00edficas en las aulas, implica abordar dilemas cuya resoluci\u00f3n no siempre deja contento a todas las partes\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>No se puede abordar el desarrollo de una educaci\u00f3n inclusiva desde acciones preestablecidas e iguales para todos los contextos. Cada lugar debe concretar con los agentes sociales implicados: pol\u00edticos, familias, profesorado, alumnado, etc. c\u00f3mo proceder. Supone un importante <strong>reto social<\/strong> que afecta a m\u00faltiples contextos y agentes sociales.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>4.<\/strong>&nbsp;<strong>Podr\u00edamos pararnos a conversar espec\u00edficamente acerca de uno de los contextos protagonistas: las escuelas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Una <strong>escuela inclusiva<\/strong> no es aquella que tiene un alto n\u00famero de alumnado considerado con necesidades educativas especiales. M\u00e1s bien es una escuela <strong>abierta a la diversidad humana<\/strong> y comprometida con un proceso de mejora escolar que persigue reducir toda forma de exclusi\u00f3n. Desarrollar una educaci\u00f3n inclusiva implica pensar, dentro de las propias escuela, sobre (Booth y Ainscow, 2015):<\/p>\n\n\n\n<ul><li>La<em> presencia del alumnado<\/em>: \u00bfse permite <em>estar <\/em>al alumnado con independencia de su diversidad en la escuela y en su aula junto a sus iguales?<\/li><li>La <em>participaci\u00f3n<\/em>: \u00bfse escucha la voz del alumnado?, \u00bfse contribuye a que se sienta parte de la comunidad educativa y reconocido y valorado por sus iguales y su profesorado?<\/li><li>El <em>aprendizaj<\/em>e: \u00bfse permite al alumnado que desarrolle el m\u00e1ximo de sus competencias?<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>Todo esto implica reducir o eliminar todas las <strong>barreras <\/strong>f\u00edsicas o mentales (en forma de prejuicios o actitudes negativas) y centrarnos en potenciar los facilitadores o apoyos que tienen las comunidades educativas para construir culturas, pol\u00edticas y pr\u00e1cticas m\u00e1s inclusivas.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>5.<\/strong> <strong>El \u00faltimo de los posibles di\u00e1logos sit\u00faa la reflexi\u00f3n hacia la acci\u00f3n: \u00bfla educaci\u00f3n inclusiva para cu\u00e1ndo?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Llevamos mucho tiempo hablando e investigando sobre educaci\u00f3n inclusiva y ahora <em>toca hacer<\/em>. Lo indica, incluso, Naciones Unidas (Observaci\u00f3n General n.4, 2016). Tenemos <strong>experiencias de \u00e9xito<\/strong> que pueden inspirarnos, como es el caso de Portugal, Canad\u00e1, Reino Unido o Italia (Echeita y Sim\u00f3n, 2020), y tambi\u00e9n tenemos mucho saber escondido en las propias escuelas (Korgaard, et al, 2018) que podemos poner en valor y usarlo para aprender.<\/p>\n\n\n\n<p>Terminamos la reflexi\u00f3n retomando la visi\u00f3n inspiradora sobre el ser humano de Freire (2009): <em>somos seres<\/em> <em>de creaci\u00f3n, seres de posibilidad, no de determinismo<\/em>. Por tanto, en nuestras manos est\u00e1 la posibilidad de construir una escuela distinta que permita responder a toda la diversidad y que contribuya a la construcci\u00f3n de una sociedad m\u00e1s equitativa y con mayores niveles de justicia social.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Podemos dialogar sobre educaci\u00f3n inclusiva retomando directrices internacionales del m\u00e1s alto nivel\u2026 Tambi\u00e9n es posible bajar nuestra conversaci\u00f3n a lo m\u00e1s \u00edntimo de la vida de las personas\u2026puesta en acci\u00f3n de la educaci\u00f3n inclusiva\u2026 O pararnos a conversar espec\u00edficamente acerca de uno de los contextos protagonistas: las escuelas. 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